农历九月正值秋高气爽,是登高远眺,游览赏菊的良辰吉日。九月九日是重阳节,寓意为长长久久。这一节日最早是受道教影响而形成的。

重阳节的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。重阳节的故事

汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”

相传,东汉时,河南汝南有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死。

桓景小时候听大人们说:“汝河里有一个瘟魔,每年都要来人间兴风作浪。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。

费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢,用手一指,一只仙鹤展翅飞来,落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。 

桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给乡亲们说了。九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,随身带上,瘟魔不敢近身。

又把菊花酒倒出来,每人喝了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。

不大一会,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

从此以后,汝河两岸百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就把九月九日定为重阳节,有了重九登高的风俗。

重阳节这天,老昆明人家家户户皆以“面簇诸果为花糕”,叫做“重阳糕”。除了全家共食以外,“亲相酬馈”。在这一天,人们还要饮菊花酒,往圆通寺侧的采芝径、明月石登高,圆通山上游人络绎不绝。

老昆明《竹枝词》咏道:

重阳糕饼卯时尝,酒底花开菊正黄。

饭后登高呼女伴,山头拾得锦香囊。

老昆明人朱绂也在《竹枝词》咏道:

登高多在圆通山,道是螺峰伤可攀。

石蹬层层叠叠转,山前上去山后还。

除了圆通山以外,大观楼、金殿、筇竹寺、西山等风景区也很热闹!最早重阳节登高,多以男性、中老年文人墨客为主。他们相约而去,登高、饮酒、吟诗作对。后来,逐渐携家带口登高,自带凉面、凉米线、凉卷粉,以及炸花生、炸洋芋片和卤菜,在山上野餐,别有情趣。

大观楼西侧的庾家花园、鲁家花园,也很热闹。庾家花园的主人庾晋候是园艺花卉专家,解放前曾当过昆明市市长,每年都在庾家花园栽培了两百多种菊花,供人们在重阳节欣赏。

每年重阳节前,他都发出请帖,邀请有名的文人、墨客、书画家、作家、艺术家等在重阳节这天到庾家花园,边赏菊花,边吟诗作对、书写字画、唱京剧、演滇戏,好不热闹……

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来源:彩龙社区

糊涂老马

图片来自网络

编辑:杨旒

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