昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、傈僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融会贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风淳朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感受到鲜明的民族特色。

彝族火把节（theFirebrandFestivaloftheYiethnicgroup）是彝族地区的传统节日，每年农历六月二十四日举行，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。

到了节日，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把，或进行集会，唱歌跳舞，或赛马、斗牛、摔跤。近代，人们利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。

此种舞蹈表演形式兴起于云南省昆明市晋宁县。表演者左手拿白毛巾1块上下舞动，右手持1根长约0.25米鼓棒上下敲击鼓面，鼓棒尾部系1块方形红绸帕。“龙头”即是秧老鼓的指挥，一般用0.6～0.7米长的椿木精雕成龙头状，在其头上扎上箐鸡尾羽，再系上1米左右红绸扎花而成。表演时以大、小锣，大、小镲为伴奏乐器。表演套路分为圆场、对穿花、场面楼梯踩、背对背、面对面、蛇蜕皮、拜财、拜四方等20多种套路。舞蹈分为紧鼓和慢鼓(快节奏和慢节奏)两种。技巧性的动作主要以颠跳、丁字步、蹬步、吸腿跳、吸腿转圈、左右踢脚等组成。所有这些舞姿的展现和运用，几乎都发自于腰胯微妙的协调和变化。

作为云南花灯主要流传地之一，嵩明的传统花灯活动十分兴盛，据史料记载有超过个村寨曾有花灯活动。除元宵灯会期间的表演外，嵩明花灯还在各种民间庙会中汇聚表演，灯期长达一二个月。嵩明花灯的表演形式多样，民间习惯分为“团场”和“坐场”两个部分。“团场”是花灯演出的开场节目，由十余名成对的男女角色歌舞表演，气氛热烈火红。“坐场”是各类小戏、小歌舞和小演唱的统称，以小戏表演为主。嵩明花灯小戏剧目非常丰富，约计70出，部分只有说白而无唱腔的“讲口戏”在其他花灯流布区较少见

石林彝族撒尼三大弦舞是表现生产、生活及欢乐情绪的自娱自乐性集体舞蹈。节奏为5/4拍，男子身背大三弦跟随笛子的伴奏，自弹舞动，女子在大三弦的伴奏下徒手舞蹈或拍掌起舞。男女面对面，可列成排，可围成圈，少则几人，多则成百上千人。大三弦舞节奏明快，粗犷豪放，铿锵有力，现在也成为舞台表演节目。

大三弦舞在石林县圭山乡、维则乡、亩竹箐乡、北大村乡等彝族撒尼人村寨十分流行，具有广泛的群众基础，有一定的艺术性和观赏性，具有突出的民族风格和地方特点，影响较大。

阿细人是彝族的一个支系。传说很早以前，彝族人民过着刀耕火种的生活，每当春耕时节，他们白天给土司头人干活，夜间才能借着月光赶种自己的“火地”。在火灰尚未熄灭的地里，人们光着脚板劳动，脚被烫疼了就抬起来跳两下，还“啧啧”地喊两声，这就形成了舞蹈的基本步伐。由于这种舞蹈是在月下跳的，后来又演变为青年男女娱乐和恋爱时跳的舞蹈，所以就叫“阿细跳月”。

当皎洁的明月挂在天空，小伙子用竹笛吹起撩人心动的旋律，大三弦弹起热情奔放的曲调，于是在场坝上，在松林里，姑娘们便踏着轻快的节奏走来，面对小伙子拍手起舞，令人心醉的阿细跳月便开始了。

除此外，昆明还有滇剧、花灯戏、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等地方文艺。

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